OPINIÓN : El Código de Hammurabi

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Editado por Carlos Antonio Cuello Gómez.

Hammurabi. -  Es un conjunto de leyes elaboradas en la antigua Babilonia en el año 1750 a. C. Esto lo convierte en el corpus jurídico más antiguo jamás encontrado. Estas leyes fueron escritas sobre una estela de diorita de 2,25 metros de altura.

TAMBIÉN : Babilonia se había convertido en el centro político más importante de Mesopotamia. Esta región, cuna de las primeras grandes civilizaciones de la historia, había sido dominada antes por otros pueblos, hasta que los babilonios, por medio de su sexto rey, Hammurabi, iniciaron una campaña de conquista.

DEJANDO : Una de la tarea principal de Hammurabi
Fue unificar las distintas leyes que regían en su territorio. El monarca usó la religión para legitimar su obra, ya que en ella aparece como el Código le era entregado por el dios Shamash.


 EN ESE SENTIDO :  Mesopotamia
Formaba parte de lo que se ha denominado “creciente fértil”, una zona en la que aparecieron las primeras grandes civilizaciones de la humanidad.

EN OTRO TEMAS : El nombre de la región, Mesopotamia, significa “entre dos ríos”, ya que se encontraba situada entre el Tigris y el Eufrates. Esta circunstancia favoreció la agricultura y que, por lo tanto, los seres humanos se asentaran en lugares fijos que fueron creciendo hasta convertirse en grandes ciudades.

Hammurabi
Aunque no existe total seguridad, se supone que Hammurabi nació sobre el 1810 a. C. Durante 60 años fue el rey de Babilonia, un periodo en el que la ciudad se convirtió en la gran dominadora de Mesopotamia.

 De su gobierno conquistó a los sumerios y los semitas, unificando todas sus tierras para crear un único imperio.

Características
Hammurabi reinó entre el año 1722 y el 1686 a. C (del 1792 al 1750 a. C. de acuerdo a la cronología media. Entre sus muchos logros, el más importante fue la creación de un conjunto de leyes que debía aplicarse en todo su imperio: el Código de Hammurabi.

Aunque este rey no afirmaba estar emparentado con los dioses, sí usó la religión como factor legitimador de estas leyes. Así, el Código fue promulgado para complacer a los dioses.

La estela en la que fue redactado el Código de Hammurabi tuvo como primera ubicación el templo de Sippar, aunque se colocaron copias en todos lugares del reino. El objetivo principal de este código era unificar las diferentes legislaciones existentes en el imperio, para que todo el territorio se rigiera por las mismas leyes.

Lenguaje
Las leyes recogidas están redactadas en lenguaje acadio, ya que la intención era que cualquier persona pudiera entenderlo. Según los expertos, existe una diferencia de estilo entre el prólogo y el epílogo, con una escritura más cuidada, y el resto de los textos.

Leyes
El código se encuentra dividido en tres partes diferentes: un prólogo, el cuerpo jurídico y un epílogo. El primero está, como se ha señalado, se encuentra escrito en primera persona y relata los logros de Hammurabi, tanto militares como legislativos. Tras esto, aparecen los nombre de todos los dioses que reconocen a Hammurabi como monarca de todas las ciudades conquistadas.


Estructura del Código
El Código de Hammurabi no solo se limita a establecer delitos y castigos. Su contenido también explica cómo se dividía la sociedad y se describen los tres grupos sociales existentes.

Igualmente, trata sobre los precios y los salarios. Estos últimos variaban dependiendo de la profesión y de otros aspectos. Por ejemplo, los médicos debían cobrar diferente según atendieran a un esclavo o a un hombre libre.

Clases sociales
Como se ha señalado, en el Código aparecen recogidas las tres clases sociales existentes en la sociedad babilónica. Estas eran las formadas por los hombres libres (awilum), los dependientes del rey (mushkenum) y los esclavos (wardum).

Ámbito penal
A pesar de que los castigos por los delitos penales eran muy duros, el Código de Hammurabi representó un avance respecto a la situación anterior. Las leyes promulgadas evitaban la venganza y establecía que los crímenes debían ser juzgados en los tribunales.

Familia
Otra parte del código legal estaba destinado a la familia. En este aspecto, las leyes declaraban la superioridad del hombre frente a la mujer, aunque algunos artículos parecen mostrar cierta consideración hacia ellas.